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南怀瑾先生解读:最是无情读书人,我们该如何时间:2019-12-31 14:31

小编最近在读书的时候看到“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”这句话。什么意思呢,就是有仗义的往往就是那些杀猪杀狗比较低贱的人,而负心的皆是些有学识的读书人。第一感觉未免也太主观了吧,可是我又不想因为自己的才疏学浅而误解了作者原本的意思。于是就去查了一下这话的典故出处。所以接下来我们就一起来看看到底是怎么回事。

原来这是一幅出自明代官员曹学佺之手的对联。这里面是有一个故事的。明代天启二年曹学佺被起用为广西右参议,他是一个非常正气的人。他到任后审理了一宗关于皇亲的斗犬故意撕咬一秀才而被屠夫砍死的案子,曹学佺仔细看了卷宗,并没有一丁点因为他是皇亲而有任何的偏私怕事,于是就判了屠夫无罪,还判皇亲家奴赔秀才医药费。这下可不得了了,家奴觉得颜面不保啊。于是心生恶计,要求重审案件,然后私底下就贿赂并威逼恐吓秀才改口供,再审时,秀才于是改了口供出卖了屠夫,曹学佺听完后那叫一个怒火冲天啊,觉得此人无情无义,屠夫救了他一命,他不思回报反而畏惧皇亲贪图钱财出卖屠夫。完了就让衙役杖打秀才,终于秀才还是抵不过疼痛,终于招出了是皇亲家奴威逼恐吓他给假口供的,这下终于还了屠夫广州装饰设计的清白。曹学佺最后愤然在卷案上写下:仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。

曹先生说这话并不是没有一点道理的,古代人讲究学而优则仕,由于古代里只能靠读书来考取功名,一旦夺得个进士的头衔就能做官,如果高中状元那就更是是光宗耀祖的事,有了功名自然会得到皇上甚至更多名门望族的青睐。见得世面多了,加之那时女子又大都没学识留守在家,久而久之就会觉得妻子和自己不般配,这时他们大都会舍弃家中的糟糠之妻。另外古时的读书人为了追求学问家中琐事是什么都不管的,为了读书可以抛家弃子的,故有最是负心读书人一说。陈世美就是一个典型的例子了。当然粗人讲义气的例子那可是多着,关羽张飞那些比比皆是。当然,我们今天不是抬杠的,也不是说都是绝对的,我们是来根据事情表现来分析本质,这样看待事情才不会主观。

我们回归到屠狗辈”、“读书人”这两个词的本身。我想曹老先生的意思是指一些没有过多文化的人群,而后者当然就是一些读书人。那我又大胆的去延伸解读,所谓没有过多文化的人,可以说是没有太多的复杂想法甚至可以说是心计,但是他们知道最基本的做人道理,不善言辩,是什么就是什么。但是有知识的人都相对的清高,书读多了,就有了自己的思想。南怀瑾先生也曾解读过这对联,大致意思是:知识分子知识高,自己思想解释就越多,不愿意做的时候,他会刻意加以解释;知识低的人不会解释,因为他思想不复杂。学问越高,思想越复杂,高学问而变成单纯专一的人,那是天下第一人,由高明而归于平凡。

说到这里,突然想到徐志摩,他抛弃他的发妻张幼仪,并不是没有义气,而是他本为读书人,也接受西方的思想,所以就很排斥家里安排的婚姻,而且觉得她就是个“土包子”和他思想根本不同步。他对张幼仪要多绝情有多绝情,但对陆小曼无比痴迷。我认为这些都是人性使然。一个人涉世越深思想越复杂多虑。而“负心多是读书人”这句话是针对那些还没“得道”的读书人。不知道大家是怎么觉得呢?